{"id":17,"date":"2007-01-04T17:19:00","date_gmt":"2007-01-04T17:19:00","guid":{"rendered":"http:\/\/florentdeloison.fr\/blog\/?p=17"},"modified":"2007-01-04T17:19:00","modified_gmt":"2007-01-04T17:19:00","slug":"le-corps-sans-organes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/florentdeloison.fr\/blog\/2007\/01\/04\/le-corps-sans-organes\/","title":{"rendered":"Le corps sans organes"},"content":{"rendered":"


Petite d\u00e9finition d’un corps sans organes d’apr\u00e8s Deleuze (source Wikip\u00e9dia) :<\/p>\n

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Le corps-sans-organe<\/b> est un concept<\/a> d\u00e9velopp\u00e9 par Gilles Deleuze<\/a> et F\u00e9lix Guattari<\/a> dans leurs \u0153uvres communes : L’Anti-\u0152dipe<\/a> et Mille plateaux<\/a>.<\/span><\/p>\n

Pour comprendre le corps-sans-Organe (CsO) il est important de saisir la d\u00e9finition deleuzienne du d\u00e9sir. D\u00e8s l’Anti-\u0152dipe (en 1972), Deleuze remet en cause la conception psychanalytique du d\u00e9sir. Selon lui le d\u00e9sir n’est pas une sc\u00e8ne de th\u00e9\u00e2tre mais une usine qui produit sans cesse, qui cr\u00e9e des agencements<\/a>, qui est cause de d\u00e9territorialisation<\/a> et de reterritorialisation<\/a>. Le d\u00e9sir compris comme usine nous permet d\u00e8s lors de concevoir les machines d\u00e9sirantes<\/a>. Car dans la nature et dans tout corps il n’y a que des dispositifs machiniques, une multiplicit\u00e9 de machines, machine d\u00e9sirante, mais aussi machine-organe, machine-\u00e9nergie. Deleuze unit l’homme et la nature au travers d’un processus couplant les machines : \u00ab L’homme et la nature produisent l’un dans l’autre \u00bb.<\/span><\/p>\n

Le CsO est une production du d\u00e9sir, il s’oppose \u00e0 l’organisme que nous font les machines d\u00e9sirantes. Le corps souffre de ne pas avoir d’autre organisation, ou pas d’organisation du tout… Le CsO est un corps sans image, une anti-production, mais il est in\u00e9vitable parce qu’il nous p\u00e9n\u00e8tre sans cesse, et sans cesse nous le p\u00e9n\u00e9trons. Le CsO est un programme, une exp\u00e9rimentation et non un fantasme. Produit comme un tout \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de parties auquel il s’ajoute, le CsO s’oppose \u00e0 l’organisme. Car c’est par le corps, et par les organes, que le d\u00e9sir passe et non par l’organisme.<\/span><\/p>\n

Il y a de multiples possibilit\u00e9s du CsO selon les d\u00e9sirs, les \u00eatres… Citons comme exemple le corps hypocondriaque, dont les organes se d\u00e9truisent, ou le corps schizophr\u00e8ne, qui m\u00e8ne la lutte contre ses propres organes. Si Deleuze aime \u00e0 prendre l’exemple du schizophr\u00e8ne, en citant notamment l’\u0153uvre d’Antonin Artaud<\/a>, il signale que le CsO peut aussi \u00eatre \u00ab\u00a0gaiet\u00e9, extase, danse…\u00a0\u00bb<\/i>. Mais l’exp\u00e9rimentation n’est pas anodine, elle peut entra\u00eener la mort. Il faut, par cons\u00e9quent, \u00eatre prudent m\u00eame si l’exp\u00e9rimentation du CsO est une question de vie ou de mort. Car pour Deleuze il ne faut pas, comme le pr\u00e9tend la psychanalyse, retrouver notre moi mais aller au-del\u00e0. Deleuze dit, dans l’Ab\u00e9c\u00e9daire, qu’\u00ab\u00a0on ne d\u00e9lire pas sur papa-maman, on d\u00e9lire le monde\u00a0\u00bb<\/i>. Aussi pr\u00e9cise t-il dans Mille-Plateaux : \u00ab\u00a0Remplacer l’anamn\u00e8se par l’oubli, l’interpr\u00e9tation par l’exp\u00e9rimentation\u00a0\u00bb<\/i>. Deleuze s’oppose \u00e0 l’id\u00e9e du d\u00e9sir per\u00e7u comme manque ou fantasme.<\/span><\/p>\n

Pour Deleuze, le grand livre sur le CsO est l’\u00c9thique<\/a> de Spinoza<\/a> : les attributs, les substances, les intensit\u00e9s ignorent l’opposition de l’un et du multiple puisqu’il y a multiplicit\u00e9 de fusions, d’abouchemenents, de glissements :<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0Le corps n’est plus qu’un ensemble de clapets, sas, \u00e9cluses, bols ou vases communicants…\u00a0\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n

Le CsO est comme un \u0153uf sur lequel, et dans lequel, des intensit\u00e9s circulent, intensit\u00e9s qu’il produit et distribue dans un espace intensif, in\u00e9tendu.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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